大蒜发芽能吃吗？
看到这个问题，你的第一反应是什么？
不管你的答案是“能吃”还是“不能吃”，肯定都会被下面的答案雷到。
这张模模糊糊的图片是从哪里来的？是我在几个不同的群里都看到过的——先不要关注我加了些什么七七八八的群，先聚焦在图片上。
你读完这张图片的内容，想到了什么？
有没有一个人物或者场景，是让你感觉似曾相识的？就是那种罗里吧嗦说了一大堆，结果却没有传递任何有价值的信息（也就是“没人话”）的场景？
我直接想到的是前几周刷了一波微信群的“狗屁不通文章生成器”。
直接点击链接 https://suulnnka.github.io/BullshitGenerator/index.html ，输入任何词汇，都可以生成一大段看上去引经据典、实际上狗屁不通的文字。比如输入“大蒜发芽能吃吗”得到的第一段是（这个结果有可能无法复现。同样一段文字，不断地点击“生成”按钮，对应的内容也会更新）：
培根说过一句富有哲理的话，要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。这启发了我， 大蒜发芽能吃吗，发生了会如何，不发生又会如何。 我认为， 日本谚语在不经意间这样说过，不幸可能成为通向幸福的桥梁。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 俾斯麦曾经说过，对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。这不禁令我深思。 可是，即使是这样，大蒜发芽能吃吗的出现仍然代表了一定的意义。 大蒜发芽能吃吗因何而发生？ 一般来说， 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 问题的关键究竟为何？ 一般来说， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 所谓大蒜发芽能吃吗，关键是大蒜发芽能吃吗需要如何写。 问题的关键究竟为何？ 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 生活中，若大蒜发芽能吃吗出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 所谓大蒜发芽能吃吗，关键是大蒜发芽能吃吗需要如何写。
前面的两个例子，基本上可以归为典型的“一本正经地胡说八道”了。
也就是在这两个的例子的夹击下，我更加觉得刚刚读完的小说《人生海海》太难得了。
《人生海海》的作者是麦家。就是那个电视剧《风声》《潜伏》的原著的作者、茅盾文学奖获得者麦家。
《人生海海》语言上最大的特点就是干练到位，没废话。比如第一次见到wenge的造反派队长时
真实的大队长和我想的完全不一样，真实的大队长是小个子，白脸蛋，文文弱弱的。他的胳膊还没有我粗，举起来，直直一杆子，像镰刀柄，上下一样细，看不见一块肌肉。他穿的球鞋只有三十六码，比我母亲还小一号。 爷爷讲：“这么小的脚不可能长高，高了就要倒，像墙头草。”他身上只有脑袋是大的，脑门宽大又高，据说里面装满了诗和梦想。
寥寥数语，形神兼备。
比如讲到其中一个关键环节，必须说明几个村子的相对位置时
从我们村往山里走十几里，是一个叫秦坞的小村庄，我大姑就嫁到那村庄里。从秦坞再往山里走十几里，是一个叫骆村的大村庄，我三姑家就在那儿。每年春节，我都要跟爷爷去几个姑姑家拜年，三姑家是我最不爱去的，因为太远。不爱去也得去，这是礼数。
短短几句，言简意赅。这小说的文字，确实是高手的作为。
多说一点。在情节上，《人生海海》刺激多变：主角经历过抗日战争和解放战争，和川岛芳子相好过（这个情节是根据小说内容推断的），在抗美援朝荣立一等功一次、二等功两次。这样的英模，全国做巡演却突然被开除军籍、遣回原籍，而且终身不婚，并因此在小山村里被大人孩子笑称为“太监”。直到后半篇，作者才讲出来他是为了保守抗日时期烙下的一个秘密——甚至是一个“微不足道”的小秘密——导致的结果就是文革中被内斗、最终被逼疯的故事。
基本上这就是今天想分享的了。
最后再说一点儿。开头的那个被广泛传播的截图是人为修改过的。我找到了这个回答的原始出处，也做了个截图，如下
这么一看，一点儿也不耸人听闻了——这是个很严谨、很正式的回复。这个回答的链接地址是 https://mip.yilianmeiti.com/audio/55649.html